La imagen representa cosas distintas, dependiendo de cómo la observemos. Por un lado observamos una copa y por otro lado dos caras. Esto nos lleva a preguntarnos ¿La realidad es subjetiva?

    Sí, la realidad es distinta para cada persona  y depende de cada  una ya que cada persona la ve de manera distinta.

     Todo esto ocurre porque todo el mundo se encuentra limitado por los sentidos. Éstos son los encargados de hacer aquellas representaciones de la realidad misma. De esta manera lo que percibimos no es la pura realidad sino representaciones de la realidad, un claro ejemplo son los insectos, ellos ven la realidad de una manera pensando que es la única forma de verla y nosotros la observamos de otra manera pensando también que es la única realidad existente. Con todo esto llegamos a la conclusión de que la realidad es distinta para cada persona, algo subjetivo que depende de los sentidos de cada uno y de las representaciones que éstos hagan sobre la realidad.

¿QUÉ PASARÍA SI CADA UNO TUVIESE UNA PERCEPCIÓN TOTALMENTE DISTINTA DE LO REAL?

Partimos de que es cierto que cada uno tiene una percepción de lo real, porque cada uno tiene unos sentidos que le hacen percibir la realidad de manera distinta. Pero no llegamos a ver la realidad totalmente diferente porque hay algunos aspectos de ella que compartimos y es lo que nos hace que podamos vivir en ella. Si esto no ocurriese  y cada uno tuviese una percepción totalmente distinta de lo real  sería imposible vivir en sociedad.

       Los principales problemas que encerraría son:

       Lo primero de todo y lo más importante, es que la supervivencia del ser humano sería imposible  porque cada uno tendría una visión de lo real totalmente distinta, lo que llevaría a la imposibilidad de ponernos de acuerdo en las cosas.

        Lo segundo que la verdad no existiría porque si para cada uno, las cosas fuesen  de diferente manera, lo que para mí es cierto para otro puede ser incierto, porque como cada uno tenemos una representación de lo real de manera distinta la realidad en sí misma la veríamos diferente.

    Y si la verdad no existe la ciencia no existiría porque si cada uno tiene una percepción de la realidad no existiría el conocimiento de lo real y por tanto la ciencia tampoco.

    En conclusión el ser humano no podría vivir en una sociedad donde cada uno tuviese una percepción de la realidad totalmente distinta. 

COMENTARIO DEL TERREMOTO DE JAPÓN

    Las imágenes representan los grandes desastres que ha generado el terremoto. Observando así, como dicho fenómeno desaató olas de gran altura, que cubrió todo lo que se encontraba en la orilla.


     En este lugar predomina el miedo, puesto que allí se vive el caos estos días, ya que las personas han perdido sus casas, familias etc.Este caos se refleja en las imágenes con grandes inundaciones, incendios, personas sin viviendas, niños desorientados etc que nos transmiten desesperación y el miedo que están viviendo.


Ahora bien ¿Es un desafío que la naturaleza pone al ser humano?, en mi opinión si, ya que este fenómeno demuestra que la naturaleza supera el poder del ser humano  ya que un solo fenómeno se ha cobrado la vida de muchas personas y ha generado desastres, que ha cambiado la vida de muchas personas para siempre.
En conclusión la vida del ser humano se ve manipulada por fuerzas mayores como es en este caso la naturaleza. Ésta siempre tendrá mayor fuerza que el ser humano, de manera que no deja al ser humano una total libertad.

¿Existe la verdad?

         Para comenzar hay que conocer el concepto que tenemos de verdad: y es lo que es  o lo que pasa en realidad.

Sabiendo esto paso a decir que todos creemos que conocemos alguna verdad, que sabemos algo que es cierto pero, ¿ Llevamos razón? ¿ Existe la verdad?

      Lo más seguro es que a lo largo de nuestra vida no nos hayamos parado nunca ha reflexionar sobre estas cuestiones, y que nunca nos hayamos dado cuenta que la verdad está relacionada con el hecho de percibir la realidad.  Llevando así al ser humano a percibir todo desde su conciencia y no conocer las cosas tales y como se hallan en la realidad, sino sus representaciones mentales que se hacen sobre las cosas, con las que pensamos, trabajamos, opinamos etc.  Pasando así a que nadie sabe realmente como es la realidad, ya que nosotros lo que percibimos por decirlo de alguna manera son como metáforas de la realidad, que son las cosas que percibimos en lugar de la realidad misma y por las que nos encontramos limitados a nuestros propios sentidos.

     Al no percibir las cosas directamente, nuestro conocimiento de la realidad, y por tanto nuestra verdad, es completamente subjetiva, y se encuentra subordinada(relación de dependencia) a esas  limitaciones recién mencionadas( sentidos).  Todo esto sin olvidarnos de que esa representación mental que tenemos sobre las cosas que percibimos podrían hallarse distorsionadas( como sucede a los enfermos de acromatopsia”no perciben los colores, daltonismo entre otros)  o ser totalmente falsa.

       ¿No podría ser que la realidad que conocemos fuese una simulación generada por nuestro propio cuerpo? ¿Podemos confiar de aquello que percibimos? Un ejemplo de esta suposición se puede hallar en el cine, en la película Matrix donde apreciamos cómo  a la gente se le presenta una realidad simulada a través de un ordenador, que ellos toman y aceptan como totalmente real y en realidad solamente es una simulación generada por un ordenador.

        Con esta negación de la verdad no busco conducir que cada hombre tenga que poseer su verdad y todas ellas sean válidas y ciertas. Es cierto  que lo que conocemos, y en consecuencia las verdades , se hallan de forma subjetiva al ser percibidas por la conciencia, pero como  he afirmado anteriormente, no hay verdad, porque no podemos estar seguros de que aquello que percibimos sea cierto.

         Como afirmo Nietxche, la verdad es una creación humana, una ilusión de la que nos olvidamos que lo es por ello la verdad se encuentra como algo imaginario, que no existe en la realidad.

     En conclusión, no podemos decir que la verdad existe ya que no podemos sostener que conocemos nada realmente, pues al percibirlo todo por medio de nuestra conciencia, la verdad no es más que una ilusión inventada por nosotros mismos, algo que nunca podremos alcanzar mientras mientras estemos limitados a percibir todo por los sentidos y por la conciencia

¿La angustia es el vértigo de la libertad? Sören Kierkegaard

       En primer lugar, es importante tener en cuenta el significado de la palabra angustia, la angustia

es una reacción afectiva ante algo, siendo la tensión ante la nada o el vacío.   

        Tras estas aclaraciones la similitud entre la angustia y el vértigo es que con el vértigo experimentamos la misma sensación que con la angustia, de manera que el vértigo que sentimos cuando estamos en el borde de un desfiladero, es igual que la angustia que genera aquel vértigo hacia la libertad. Es decir lo que sentimos cuando nos encontramos en el borde de un desfiladero, ese vértigo es como aquella angustia que produce el vértigo de la libertad. 

        Ahora bien, la angustia es el vértigo de la libertad porque como la libertad es la capacidad del ser humano de obrar o no obrar a lo largo de su vida por decisión propia , pues la angustia es el factor que produce una especie de temor de la libertad, ya que  para ser libre implica tomar tú solo las decisiones sin intervención de los demás de manera que al tomar esas decisiones solos, no encontramos un punto de apoyo y sentimos el mismo vacío  que  cuando miramos una profundidad abismal, en la que solo dependemos de nosotros mismos, llevándonos así a un estado de angustia que nos produce como vértigos. De ahí que digamos que la angustia es el vértigo de la libertad.

    En conclusión la angustia es como el vértigo de la libertad, ya que cuando la tenemos y no tenemos límites solo los nuestros, pues en nuestro interior se genera una angustia parecida a un vértigo hacia la libertad porque nos sentimos solos y dependemos de nosotros mismos.

AFORISMOS

1. Piensa como piensan los sabios, más habla como habla la gente sencilla. (Aristóteles)
2. El éxito de la vida consiste en seguir siempre adelante.
3. Conocerse a sí mismo es el mayor saber. (Einstein)
4. La imaginación es más importante que el conocimiento. (Einstein)
5. ¿Por qué amamos a quien nos ignora e ignoramos a quien nos ama?
6. No hay camino hacia la libertad, la libertad es el camino. (Gandhi)
7. Donde hay poca justicia es un peligro tener razón. (Quevedo)

¿Porqué tenemos miedo a la muerte?

El tema de la muerte ha sido desde siempre el gran misterio de la vida y el gran interés de muchos de nosotros puesto que forma parte de ella  pero de ahí la impotencia del acceso de saber sobre ella. ¿ Es parte de la vida, como punto intermedio o es simplemente el final de ella?, el final reposa en el misterio.


La muerte como saber oculto, provoca al ser humano ese  pánico y miedo hacia ella, ya que todo aquello que se reduce a la falta  provoca miedo, de aquí parte el temor hacia ella, pero también esa falta de saber sobre ella, el miedo... provocan la motivación para la vida.


En la historia, podemos notar dos posturas frente a la llegada de la muerte. Una de ellas es el rechazo al proceso hacia ella, que es el sufrimiento; viendo este paso como un castigo. La segunda postura es una visión formada por las creencias religiosas de las diferentes partes del mundo. Ésto nos lleva a pensar que el miedo a la muerte también se ve influenciado por la sociedad.
En conclusión la falta de saber sobre ella es aquello que nos provoca el pánico hacia ella.